El segundo aspecto del Yoga Iyengar es la secuenciación de asanas. En todos los demás sistemas, cualquier asana se puede realizar antes o después de cualquier asana. La farsa es que existe incluso un concepto ridículo de contraasana o contrapostura. Las contra asanas no pondrán en peligro las prácticas, que son burdas y periféricas, ya que no implican ningún cultivo mental. Sin embargo, las contraasanas pueden ser muy, muy contraproducentes cuando se realizan con tremenda participación y complejidad. Pueden subvertir el desarrollo psicomental que han logrado las asanas anteriores. Por supuesto, en nuestras intrincadas prácticas definitivamente hacemos el cultivo mental y, por lo tanto, tenemos que tener cuidado con lo que debe seguir a una asana en particular. ¿O qué debería seguir a un conjunto particular de asanas? Has experimentado cómo una secuencia particular de asanas te brinda mejores complejidades en los tecnicismos. La secuenciación te ayuda a lograr mayores penetraciones. También te ayuda a explorar y descubrirte a ti mismo. Lo más importante de todo es que te ayuda a desarrollar un estado psicomental, que es muy propicio para la psicología del yoga. El estado mental yóguico es sereno, tranquilo, sublime, sosegado, claro y pasivo. Estos atributos pueden evolucionar con la secuenciación de las posturas. Podemos cultivar y, deseablemente, modificar y sintonizar nuestra mente con la ayuda de la secuenciación. Simplemente, hacer una asana con todas las penetraciones y complejidades logradas en lugar de un conjunto adecuado de asanas en una secuencia adecuada tiene una eficacia limitada. La secuenciación te ayuda a obtener beneficios colectivos y acumulados de las asanas. Es por eso que después del final de la práctica, o después del final de una clase, obtienes un estado mental que es el resultado de toda la secuencia de asanas realizadas y no de una sola asana. Experimentas el equilibrio y la sublimación, una quietud. Es una especie de estado transpersonal o impersonal que experimentas. También experimentas ese estado de aplomo, equilibrio, quietud, virginidad, pureza, sublimidad y trascendencia. Generalmente, eres conocido por casta, clase, credo, género, estatus, estatura, etc. pero después de la clase, no te quedas con esos atributos. El estado de trascendencia significa que trasciendes, superas y vas más allá de las limitaciones, que están establecidas por la clase, la casta, el credo, el género, el estatus y la estatura. Vas más allá de tu personalidad social, te acercas a tu estado de esencia y eso es la trascendencia. Esto sucede debido a la secuencia de las asanas, que se realizan con complejidades. La experiencia que tendrás después de la clase es una mezcla de los dos aspectos del yoga Iyengar: complejidad y secuenciación. Secuenciar no es simplemente realizar esta asana después de otra asana o este conjunto de asanas después de ese conjunto de asanas. Para ser más precisos, en la secuenciación, esta asana viene después de esa asana solo cuando esa asana se realiza de una manera particular, con complejidades particulares. Solo entonces es eficaz. No es Sarvangasana después de Sirsasana.
Yoga and the new millenium
Prashant S. Iyengar
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